2025年4月11日，云南民族大学文学院邀请中国社会科学院大学刘国民教授到文学院学术报告厅，为我院师生开展“时间的本质及其诗意展现”主题学术讲座，讲座由文学院焦印亭教授主持。

刘国民，文学博士，博士生导师，中国社会科学院大学文学院二级教授，中国社会科学院高等阐释学研究院研究员。主要研究中国古代哲学、史学、文学；主要著作《董仲舒的经学诠释及天的哲学》《传统思想与现代诠释》《郭象<庄子注>对庄子思想的诠释和建构》《史记讲义》等，发表学术论文八十余篇，主持国家社会科学基金“汉代公羊学之解释学研究”等项目。

首先，时间在人类意识中的诗性见证和诗意表达。刘国民教授由时间的本质问题探讨引入，从哲学层面过渡到文学层面，深入探讨时间与中国古代诗歌的潜在关系。通过分析《将进酒》中黄河之水的奔流、青丝成雪的物象，诗人感发岁月匆匆、青春不再的迁逝意识，自然和人事的变迁是时间存在的前提和依据。刘国民教授指出，自然和人事的变迁，只有进入主体的心灵中才有意义。如诗歌中“河流”意象，自先秦时期，“敏感”的文人就因河水流逝阐发对时间的思考，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’”（《论语·子罕》），“河流”意象是人们时间观念的象征，时间的流逝并非匀速运动，自然与人事变迁的快慢，似乎也在决定着时间流逝的快慢。

其次，时间流逝的快慢原因有多种。一是同一日历时间下具有不同发展速度的民族，在历史中的定位不一样，传统社会中发展迟缓的中华民族表面上是历史悠久，但其背后是历史短暂，正如鲁迅所感叹“仿佛时间的流逝，独与我们中国无关”。刘禹锡诗中“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”则是体现了诗人从贬谪之地回长安仅二十三年，却给他百年时间流逝的感觉，这是因为朝廷的人事发生了重大变化。二是时间不仅具有“过去”的连续性，当人事的急剧变化之时，“现在”与“将来”发生“断裂”，情随境迁便是在强烈的时间迁逝感与深感人生如梦幻般的神秘、虚无、荒诞中产生的。李煜的“天上人间”“云泥之别”充满时间的迁逝感、人生的幻灭感，其词作中充满了对“将来”的绝望；张岱的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》以“梦”凸显，“痴人说梦”蕴含着繁华过去、人生巨变、未来绝望的丰富内涵，建安士人文学作品中的时间飘忽感、人生短促感亦是如此。

最后，刘国民教授就时间与文学关系相互交融做了概括总结，并与我院师生进行沟通探讨，增进学术交流。