2025年10月31日，云南省民族研究所（民族学与历史学学院）雨花读书会2025-2026学年第一期在博文院215成功举行。本次读书会围绕法国思想家米歇尔·德·塞托的经典著作《日常生活实践》展开，云南省民族研究所（民族学与历史学学院）党委书记郎功勋老师和团委书记蒋潞杨老师受邀担任与谈人，与我院本科生代表共同探讨塞托笔下“日常生活的艺术”。

塞托在书中提出，文化不仅是“产品”，更是普通人的“实践”。他通过“策略”与“战术”这一对核心概念，揭示了权力结构与个体能动性之间的微妙关系。“策略”建立秩序、规训空间；“战术”在秩序的缝隙中寻找机会，进行创造性的“反规训”。

读书会上，领读人张语桐同学从塞托的生平与思想背景出发，逐步引导参与者进入其理论世界。内容涵盖了日常语言的双重性、大众文化的抵抗逻辑、“假发”行为作为典型战术、城市行走的空间实践、阅读作为“偷猎”行为，乃至现代社会中死亡与政治的不可言说性等丰富议题。

讨论环节中，参与者积极分享了自己读书的体验。日常生活中大家都在进行着个体的实践：从职场中的“摸鱼创作”，到城市漫步中的路径选择；从阅读时的意义重构，到社交媒体上的自我表达。大家一致认为，塞托的理论不仅具有深刻的批判力，更赋予普通人以行动的勇气与智慧。

与谈人郎功勋老师认为塞托的理论给我们一种方法论上的启示：在自上而下的宏观视角和自下而上的微观视角之间，是否能够用“综观”的视角寻找一个“中观”的位置，可以让我们既不迷失于宏大叙事的抽象，也不沉溺于个体经验的琐碎。这个“中观”的位置，或许正是日常实践本身。它既是个体生命体验的具体场域，又是社会结构得以运作和再生产的真实面向。在这里，宏观的权力“策略”与微观的个人“战术”短兵相接、相互塑造。我们无需在“结构的束缚”与“主体的自由”间做非此即彼的选择，而是可以像塞托一样，将目光投向二者交织的动态过程。普通人绝不是被结构支配的被动者，而是具有主体能动性和创造性的个体。蒋潞杨老师延续郎功勋老师的观点对塞托理论进行总结与进一步分析，从民族学学科研究方法角度给予同学们启发。

当然，这本书也有其局限：塞托对个人的创造作用过于乐观，也将理论过度标准化，还有这本书近乎“炫技”式的论证方式……不过这本身也体现了实践的丰富性和复杂性。

本次读书会不仅是一次理论的深入探讨，更是一次对日常生活实践的集体反思。在系统化、算法化的现代社会中，塞托提醒我们：每个人都是自己生活的“作者”，在规则的夹缝中，我们依然可以探索日常生活的艺术，创造出无穷的活力。

文：张语桐  初审：蒋潞杨  复审：李春亭  终审：郎功勋